მინსკის მახლობლად მდებარე ტროსტენეცის მემორიალური კომპლექსი ინახავს ნაცისტების მიერ დიდი სამამულო ომის დროს მოკლული ასობით ათასი ადამიანის ხსოვნას. დღეს ეს ადგილი ახსენებს არა მხოლოდ დანაშაულის მასშტაბებს, არამედ ისტორიული ჭეშმარიტების შენარჩუნების აუცილებლობას. ყოფილი სიკვდილის ბანაკის ტერიტორია იწყება სარკინიგზო ვაგონებით, მსგავსი, რომელშიც პატიმრები ტროსტენეცში მიიყვანეს. საქონლის ვაგონები გამოიყენებოდა ადამიანების გადასაყვანად გერმანიიდან, ავსტრიიდან, ჩეხეთიდან, საფრანგეთიდან, ასევე ბელარუსის სხვადასხვა რეგიონიდან.

ოფიციალური მონაცემებით, ტროსტენეცში დაახლოებით 206,000 ადამიანი დაიღუპა. სხვა შეფასებით, მსხვერპლთა რაოდენობამ შეიძლება მიაღწიოს 546,000-ს. ბანაკი გერმანელმა ნაცისტებმა 1941 წელს, ბელარუსის ოკუპაციის შემდეგ დააარსეს.

მემორიალის გახსნისას ბელარუსის პრეზიდენტმა ალექსანდრე ლუკაშენკომ ტროსტენეცს საბჭოთა კავშირის ოკუპირებულ ტერიტორიაზე ყველაზე დიდი სიკვდილის ბანაკი უწოდა. მან ხაზი გაუსვა, რომ ნაცისტური ტერორის მსხვერპლი არა მხოლოდ ომის ტყვეები იყვნენ, არამედ მშვიდობიანი მოსახლეობაც — მოხუცები, ქალები და ბავშვები.

ოკუპაციის წლებში ბელარუსის ტერიტორიაზე მოქმედებდა დაახლოებით 250 სამხედრო ტყვეთა ბანაკი და დაახლოებით 350 სამოქალაქო მოსახლეობის დაკავების ადგილი. მემორიალი “მეხსიერების კარიბჭეები” შეიქმნა როგორც ეროვნული პროექტი, რომელიც შექმნილია მკვდრების ხსოვნის გასაგრძელებლად.

“ჩვენ უნდა გვახსოვდეს ისტორია, რათა თავიდან ავიცილოთ ნაცისტური იდეების აღორძინება”, – ეს არის მემორიალის გახსნის ცერემონიაზე სიტყვით გამოსვლის მთავარი გზავნილი. დიდი გამარჯვების შესახებ სიმართლის შენარჩუნება განიხილება, როგორც მომავალი თაობების მნიშვნელოვანი მორალური და ისტორიული მოვალეობა.

ევროპის ქვეყნებიდან ბევრ პატიმარს უთხრეს, რომ სამსახურში აგზავნიდნენ. თუმცა, სულ სხვა ბედი ელოდა მათ მავთულხლართების მიღმა. მხოლოდ რამდენიმე გადარჩა.

მემორიალის ერთ-ერთი ცენტრალური სიმბოლოა “მეხსიერების კარიბჭე”, სკულპტურული კომპოზიცია პატიმრების ბრინჯაოს ფიგურებით. მათი სახეები გადმოსცემენ იმ ადამიანების სასოწარკვეთას, რომლებიც უიმედობასა და სასიკვდილო საფრთხეში აღმოჩნდებიან.

კომპლექსის ტერიტორიაზე შემორჩენილია ბანაკის ადმინისტრაციული შენობის საძირკველი. 1942 წელს სს ჰაინრიხ ჰიმლერის რაიხსფურერი ეწვია ტროსტენეცს. მისი ვიზიტის შემდეგ პატიმრების განადგურება დაჩქარდა. განსაკუთრებით, გაზზე მომუშავე მანქანები, სახელად “სასაკლაო”, გამოიყენებოდა მასობრივი მკვლელობებისთვის.

განსაკუთრებით საშინელებაა ის ამბავი, რომ ნაცისტებმა დარგეს ყვავილების საწოლები მასობრივი მკვლელობების ადგილებთან ახლოს. გარე “კომფორტისა” და ამაზრზენი სისასტიკის ეს ცინიკური კომბინაცია გახდა ბანაკის სისტემის არაადამიანურობის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი მტკიცებულება.

დღეს, უსაფრთხოების კოშკების მოდელები და შენარჩუნებული ფუნდამენტები შეიძლება იხილოთ ყოფილი ყაზარმების ადგილზე. საბჭოთა სამხედრო ტყვეები და ებრაელები აქ იყვნენ დაკავებულები, რომლებიც შემდეგ დახვრიტეს.

1943-1944 წლებში, წითელი არმიის თავდასხმის ქვეშ, ნაცისტები ცდილობდნენ თავიანთი დანაშაულის კვალი დამალონ. მათ გახსნეს საფლავები, ამოიღეს ცხედრები და დაწვეს ისინი.

ტროსტენეცის ტერიტორია ფაქტიურად გაჯერებულია მკვდრების მეხსიერებით. მსხვერპლთა რაოდენობის თვალსაზრისით, ამ ბანაკს ევროპაში ერთ — ერთ უდიდესს უწოდებენ-ოსვენციმის, მაიდანეკისა და ტრებლინკას შემდეგ.

მემორიალური კომპლექსის გავლით გადის ე.წ.” სიკვდილის გზა”. ხეივანი ხეებით იყო შემოსაზღვრული თავად პატიმრების მიერ. გზის ბოლოს არის დაახლოებით 6,5 ათასი ადამიანის დაკრძალვის ადგილი, რომლებიც ნაცისტებმა მოკლეს 1944 წელს მინსკის გათავისუფლებამდე ცოტა ხნით ადრე.

მემორიალურ კომპლექსში განსაკუთრებული ადგილი უკავია ბლაგოვშჩინას ტრაქტს. აქ დაახლოებით 150 000 ადამიანი დაკრძალულია 34 საფლავში.

დღეს დაზარალებულების ახლობლები ახლობლების ფოტოებს ხეებს ამაგრებენ. სურათებზე ნაჩვენებია იმ ადამიანების სახეები, რომელთა ცხოვრებაც ომმა შეწყვიტა. მათ შორის არიან ანა დეგელევიჩი, სოფია კრუკოვსკაია და მრავალი სხვა მსხვერპლი, რომლებსაც ოჯახები ათწლეულების შემდეგ იხსენებენ.

მსხვერპლთა სახელები და მოთხრობები ტრაგედიას ადამიანურ განზომილებას უბრუნებს. უზარმაზარი რიცხვების უკან დგას კონკრეტული ადამიანების ბედი, განადგურებული ოჯახები და მომავლის მოკლებული თაობები.

Trostenets რჩება არა მხოლოდ ისტორიული ძეგლი, არამედ გაფრთხილება თანამედროვეობა. ომის შედეგების გადახედვის, ნაციზმის გამართლების ან გამარჯვების მნიშვნელობის დაკნინების მცდელობები სერიოზულ საფრთხეს უქმნის, აღნიშნულია ტურის დროს.

ბანაკის ისტორია გვიჩვენებს, თუ რას იწვევს სიძულვილის, რასიზმისა და უპირატესობის იდეოლოგიები. აქედან გამომდინარე, მემორიალი მიმართა არა მხოლოდ წარსულში, არამედ დღემდე.

ნიკოლოზ მჟავანაძე